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地獄變:人性欲望的極致書寫, 芥川龍之介經典小說集

  • 點閱:1
  • 其他題名:人性欲望的極致書寫, 芥川龍之介經典小說集 人性欲望的極致書寫芥川龍之介經典小說集
  • 作者:
  • 出版年:2017[民106]
  • 出版社:大牌出版 遠足文化發行
  • 出版地:新北市
  • ISBN:978-986-94613-5-1 ; 986-94613-5-2

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可借 2

簡介

內容簡介

不瘋魔,不成活
日本文壇最鬼氣森森的異才──芥川龍之介
其短暫人生所投注的一切,就是為了成就作品的存在。
 
我總覺得人生在世和活在地獄之中毫無差別。
真奇怪,有時會覺得離開人群了,但人性的欲望依然很強烈嘛
以為是好人,有時卻是壞人。
不,與其說善惡什麼的,不如說是更相對的東西……
 
「良秀面對那火柱,宛如凝固般僵立在原地……多麼不可思議啊。一開始還在為地獄的折磨所苦惱的良秀,如今皺紋滿面的他,臉上卻浮現難以形容的神聖光輝,一種恍惚的喜悅……。看來女兒掙扎至死的情形,並沒有映在那個男人的眼中,只有美麗的火焰色彩,在裡面受苦的女人模樣,令他產生無限的歡悅。」
 
「與其作為人活著,不如作為魔而活著。」
 
被譽為「鬼才」和「短篇小說之神」的芥川龍之介,在日本文學史上擁有相當崇高的地位。芥川作品內容詭譎多變,他擅長描寫人物性格及其玄妙的心理轉折,洞悉人性最深層的醜惡與黑暗。並將自身對現實困境的不安、內在精神的痛苦、對人性的透徹,全傾注為文學藝術的魔化與極致之美。〈地獄變〉是他極具代表作的作品,透過極端化的人間悲劇,描寫權力與藝術對峙的主角良秀,也彷彿就是他的化身,真實表現出他「藝術至上主義」的創作態度。
 
人生,比地獄還像地獄。
 
在某種層面上,我也是一個飽受孤獨地獄折磨的人。
 
芥川曾慨嘆「修羅、惡鬼、地獄、畜生等的世界不總是在現世之外。」其創作既有揭露社會的陰暗醜惡、批判資本主義的作品,也抨擊利己主義,反應世態炎涼、人情冷暖。本書精選芥川十八篇經典作品,題材從宮廷華貴到家庭紛擾,從佛語、地獄到人間,創作形式也橫跨童話、劇本、小說及自傳體。芥川透過創作看盡人性百態,唯有感慨──這世上的一切盡是謊言。
 
本書特色
 
<鼻子>初發表,即受到夏目漱石讚賞,正式登上日本文壇一席之地。
<芋粥>描寫的是人性欲望渴求背後的矛盾心理。
<蜘蛛之絲>乃芥川第一本以童話為創作形式的小說,曾多次收入日本及臺灣之教科書選文。
<秋山圖>巧妙揉合元代畫家黃公望之同名畫作,虛虛實實,假假真真。
<點鬼簿>帶有濃厚的自傳成份,描述芥川與家族之間的過往回憶。
<玄鶴山房>透過人物間的互動,充分展現芥川陰暗絕望又悲觀的寫作手法。
<齒輪>為芥川遺作,被許多評論家視為芥川的最高傑作。從文章中可看出芥川陷入的困境與不安。

章節

  • 鼻子(p.5)
  • 孤獨地獄(p.17)
  • 芋粥(p.25)
  • 地獄變(p.51)
  • 蜘蛛之絲(p.95)
  • 枯野抄(p.101)
  • 妖婆(p.115)
  • 魔術(p.167)
  • 秋山圖(p.183)
  • 往生繪卷(p.199)
  • 好色(p.209)
  • 幻燈(少年之五)(p.233)
  • 死後(p.239)
  • 點鬼簿(p.247)
  • 夢(p.257)
  • 海市蜃樓(p.269)
  • 玄鶴山房(p.281)
  • 齒輪(p.307)
  • 〈譯後記〉君看雙眼色,不語似無愁(p.355)

作者簡介

作者簡介
 
芥川龍之介
 
俳號我鬼,1892年生於東京。1916年於東京帝國大學就學時,發表短篇小說<鼻子>,即受到夏目漱石的讚賞。初期作品多以宮廷、江戶時代及明治時代等歷史題材為背景;中期則融入寫實,且帶有自傳成分。晚期飽受精神及肉體的痛苦折磨,因此後期風格偏向黑暗、死亡及沉重。最後苦於追求人生及文學,於1927年仰藥自殺,得年35歲。
 
1935年,好友菊池寬為了紀念這位文豪,設立「芥川賞」,現已成為日本最重要的年度文學獎項之一,並與「直木賞」齊名。
 
代表作包括〈羅生門〉、〈竹林中〉、〈河童〉、〈齒輪〉、〈地獄變〉等。
 
譯者簡介
 
銀色快手
 
詩人,文學評論家,患有旅行上癮症,養了九隻貓。著有詩集《遇見帕多瓦的陽光》、《古事記》。
 
致力於日本文學與文化譯介,譯有太宰治《葉櫻與魔笛》等作品。
 
臉書www.facebook.com/silverquck
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